Logbook, Mijdar 1-2

1-ê Mijdarê - Rêwîtiya ji Marsîlya ber bi Barselonayê ve bi bayê hindik dest pê dike. Em bi gemîvanî û navîgasyon motorê pêşve diçin. Çavek li pêşbîniyên ku libeccio, an rabûna bayê başûr-rojava radigihînin, e.

Ne hewce ye ku bêje, em di rûyên xwe de bayê. Ka em hewil bidin ku pêşbîn nekin ku di nav kendava Leónê de were kişandin.

Bi şev ba zêde dibe, bahoz û bahoz zêde dibe. Di sibehê de rejîma libeccio ya rastîn dest pê dike û em berê xwe didin Barcelona.

Teng, di navbên bandorên din de, her weha heye ku we stûxwar dike.

Piştî demekê hûn wek makîneyek di avahiya şûştinê de hîs dikin, xirabtir: mîna sokekê ku bi kargehî ve hatî girêdan.

Dema ku em profîla La Vela-yê, avahiya mezin a ku di bendergeha Barselonayê de serdest e, dibînin, em hemî, hinekî zêde an hindik, hinekî 'smûte' ne.

Me li Oneocean Port Vell cîhek dît

Temir kirin Me li Oneocean Port Vell deverek dît, marina ku tiştek ji me re ye. Em di navbera keştiyên mega-ê de mîna keştiyên keşfê mezin dibin.

Bamboo bi ala xwe ya aşitiyê ya ku ji bayê qefilandî ye çu nezikî çavê wî xuya dike.

Dê ev keştî çiqas jiyanê bêje, çend çîrokên mirovan, çend çîrokên ketin û hilkişînê, çend kîlometre, çend henek, çend hêsir, çiqas, wekî ku di hilkişîna gemiyê de dibêjin, " xwesteka mezin a deryayê."

Ew ji dirûşmek pir zêdetir e, ew qêrîna şer e. Dîroka vê keştiyê di 1982 de dest pê kir dema ku ew ji firotgeha keştiyê Baltîk li Fînlandayê derket.

Ew du caran destan diguhezîne û dema ku ew digihîje Weqfa Don Antonio Mazzi Exodus Ew li ser rêwîtiyek cîhanî û kedkariya deh salan li dû wî.

Tête gotin ku dema têlefon tê ji xwediyê keştiyê gewre yê ku dixwest teslîmî keştiyê bibe, kes fêm nekir ew çi ye.

Don Antonio Serokkahîn e ku gelek tiştan dizane

Don Antonio kahînek e ku gelek tiştan dizane: meriv çawa mirovan ji tengasiyê derxîne, meriv çawa ji bo mirovên ku ji ber yek an sedemek din marjînal çêkirine, tora civakan ava dikin.

Dizane hîndekar û hezar tiştên din perwerde bike, bi kurtî ew kahînekî şer e li ser "mîsyonek ji bo Xwedê", lê bi kêmasî di destpêkê de li ser keştiyan hindik an jî tiştek nedizanî.

Bi bextewarî li ser girava Elba civatek hebû û keştî ji bo wê armancê hate desteser kirin.

Bi vî rengî jiyana sêyemîn a Bamboo ku dest pê kir, dibe ku di doza civatekê de, dibe ku tenê doza li dinyayê be.

Li vir, ciwanên ku bi rêwîtiyê re vedigerin ku vegerin riya (û kesek, divê bêje, hebek heye) gelek amûrên xwe hene, di nav de ew gemiya.

Li Bamboo hûn fêr dibin ku hûn xwe û yên din rêz bikin ku bi pêş ve herin

Keştî cîhanek piçûk e ku hûn çend rêzikan rêz dikin, lê mecbûrî ne (ew bi jiyana we ve girêdayî ye).

Di wê de hûn fêr bibin ku hûn ji bo xwe û yên din rêzê bigirin, da ku bi pêş ve biçin, di wê de, derya ji we re fêr dibe ku hûn xwedî tirs û wêrekî bin. Li ku derê hûn bi rastî dikarin paşeroja xwe li dû xwe hiştin û hewl bidin ku bibin mirovek nû.

Naha bifikirin ku her tişt teybetmendiyek qirêjê ye ku li ber bayê û porê li ber bayê ye.

Li wir rêwîtiyên kar, rêwîtiyên perwerdehiyê yên ji hêla deryaya zarokên civatê ve hene, ew çend serfiraz in ku wan sernavê "Karwanê Apocî" wergirtiye.

Lêbelê, di vê gemiyê de pir kesan hevsengiya xwe di navbera zivirînek û ronahiyek, bayê hişk hişk û aramiyek mezin de dîtine.

Hinek û hin jî bûne endamên ekîban û naha ew di keştiyên din de xebata navîgasyonê ya piştevaniyê ya ku ew li ser Bamboo hîn bûne didomînin.

Diyar e ku em ji vê dewlemendiyê re zewacê nakin

Bi çîrokek bi vî rengî, diyar e ku em vê bendera ji bo dewlemendan nazewicînin. Lê li derve ew 30-40 girêk dixe û pêl radibin û radibin many gelek vebijarkên me nînin.

Carekê li meydanê, ji bo ferqek li gel van mega keştîyan çêbikin, ji bilî ala aşitiyê û alayên alaya Aşîtiyê ya Derya Navîn, me tewra kinc, kinc, kincên razanê û şirîn jî xist.

Ji bo ku em her guman hilweşînin û xwe ji hevûdu cuda bikin em jî kevokên çay vedikin.

Sibehê me dest pê kir mîna Marsîyan di lêgerîna baranê de bigerin (piştî van rojên li deryayê me dest bi "bêhnê" kir), piştî
dem, em fam dikin ku ew pir dûr in, hema hema 800 metreyî ji pîrê ku em lê siwar bûne.

Whyima Jakuzi li ser qeyikê xist?

Dûv re ronîbûn: hema hema nîgar e. Ji hêla din ve, çaxê ku li ser keştiya we jakuzuiyek heye, hûn çuçekên hevpar bikar bînin?

Her çendî dê pirsa rastîn ev be: ma ka çima çengek danîne ser qeyikê?

Hêj dê pir bibêjin ka meriv çawa û çima derya bûye cihê dilkêşiyê.

Carekê carekê, karker, belengaz, mehkûman û serpêhatî derketin ber behrê. Isro pergalek tevahî heye ku dixwaze deryayê bibe cîhek ji bo dewlemendan.

Whyima wisa ye? Bersiva me bi xwe heye: ji ber ku derya bedewiyê ye. Some hin dixwazin vê bedewiyê ji bo çend kesan bibe xwedan taybetmendiyek.

Em, bi qulpikên xwe yên li nav megaforên mega, dixwazin dixwazin rêyek din ji deryayê re bigirin: deryayek hevgirtî ya ku bedewî ji bo her kesî ye.

Em portên tijî keştiyên ku mêvandar in û ne keştiyên ku ji derve tînin dixwazin.